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藍(lán)天、白云、黃沙萬(wàn)里，

莫高、胡楊、月牙星輝，

山水、大漠、古道邊關(guān)  

......

                           —馬英

走在這個(gè)從古至今

都享譽(yù)世界的城市街頭，

那些古老而神密的色彩，

經(jīng)歷千百年至今，

卻依然驚艷絕倫。

 突然在想，

我做過(guò)的每一個(gè)設(shè)計(jì)，

調(diào)試的每一種色彩，

最初的它們，又從哪里來(lái)？

莫高窟第12窟 嫁娶圖

基于人眼看顏色的方式編輯色彩，用十位數(shù)據(jù)定位，可以提取各種材質(zhì)顏色的關(guān)聯(lián)性，

有了美色密碼，可以分析出色彩的DNA，還能按照個(gè)性色彩心理學(xué)搭配顏色，是一個(gè)非常準(zhǔn)確的數(shù)字色彩體系。

史書(shū)有云：

“華戎所交，一都會(huì)也?！?/span>

敦煌文化是上至南北朝、

下至元明清以來(lái)，

中西文明最重要的交叉匯集地之一，

是對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)影響的幅射集散地。

駝運(yùn) 宋代 莫高窟第61窟

作為絲綢之路的必經(jīng)之地，

東西方貿(mào)易的咽喉。

莫高窟這座遺跡，

淋漓盡致的講述著

敦煌曾經(jīng)的故事。

駝鈴聲想起，

源自于

中原黃河文明和中亞、

波斯、印度、歐洲的文化體系 ，

不斷的途經(jīng)此地，

在這里交會(huì),日益繁盛。

絲綢瓷器，

珍寶香料，

駝馬糧食，

商貿(mào)往來(lái)，

民族遷徙.....文化、

藝術(shù)也在這個(gè)“華戎所交，一都會(huì)也”

之地得到了吸收和融合。

敦煌壁畫(huà) 空中樓閣

壁畫(huà)內(nèi)容來(lái)源于生活，

反映著各個(gè)時(shí)代社會(huì)的生活畫(huà)面，

描繪了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的

建筑、人物，生活場(chǎng)景。

有在“太原新店”門口磨刀飲馬的畫(huà)面，

有在“靈口之店”宴會(huì)，

挑擔(dān)，騎馬的場(chǎng)景......

涵蓋了民俗生活、

禮儀制度、衣食住行，

婚喪嫁娶等等的內(nèi)容。

百業(yè)興盛，風(fēng)光無(wú)限。

華鴨 盛唐 莫高窟第217窟

藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)生活中的

所聞所感中提煉，

在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中

加入了自己的看法和態(tài)度，

表露著自己的思想和愿望，

描繪出所有的天堂勝景和

對(duì)美好生活的向往。

敦煌博物館

不管是在農(nóng)民驅(qū)牛耕耘、

田間小憩的場(chǎng)景，

還是描繪五代打谷揚(yáng)場(chǎng)、

初唐山間耕牧的畫(huà)面，

或是描繪盛唐時(shí)期，

百姓熱鬧收獲，

耕牛愜意休息的篇幅。

都反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。

無(wú)數(shù)的畫(huà)師、學(xué)者、藝術(shù)家等等，

結(jié)合他們的所習(xí)所見(jiàn)，

對(duì)各種文化進(jìn)行吸收融合，

再以其驚人的創(chuàng)造力，

最終促成了敦煌莫高窟文化的絢麗多彩。

飛天 敦煌285窟

朝圣者慕名而來(lái)，

穿梭在這個(gè)城市的每一個(gè)角落，

讓這個(gè)城市變得紛繁起來(lái)，

一眼望去，燈火闌珊，

我仿佛回到了那個(gè)盛世的年代。